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葉佑天:青年“視覺詩人”、詩性影像藝術自覺探索者
作者: 視覺同盟 來源: 視覺同盟專稿 時間: 2017年10月10日

葉佑天簡介:

葉佑天(塵一),湖北美術學院副教授、碩士生導師, 藝術學博士生。

北京電影學院、清華大學、北京大學高級訪問學者,獨立藝術動畫導演、視覺藝術家,學術+實踐型設計師。

中國美術家協會會員、世界平面設計聯合會(ICO-D)會員,Hiiibrand國際設計聯盟會員、世界動漫協會會員、中國電影家協會會員。現為國家藝術基金評審專家,廣電局動漫基金項目評審專家,國家級藏羌彝非遺設計開發團隊特聘設計師顧問,中國動畫藝術研究院研究員,文化部文化產業雙創優秀扶持人才,中國美協動漫藝委會重點扶持人才,首批湖北省百名重點美術培養人才工程入選藝術家,湖北省政府科技與藝術融合特聘專家,湖北省高校雙料帶頭人、湖北省中青年藝術人才庫成員、教育部學位與研究生教育發展中心評審專家、湖北省文化廳藝術品鑒評專家、武漢市宣傳部動畫項目評審專家、湖北省文化廳動漫項目評審專家,中文核心《電影評介》《電影文學》專題欄目主持,雅昌藝術網(中國文藝網)專題組稿人,現工作于武漢、北京, 其藝術作品5次入選全國美展。

『創作獲獎』

■動漫作品曾榮獲澳門國際雙年展金獎銅獎兩項、中國國際文化產業博覽會金獎、韓國國際藝術節影像類全場最受歡迎大獎、全國環保(藝術動漫)創意大展金\銀獎、全球環?;鹱櫓寤笳掛?、中國高校影視學會獎銅獎(A組最高獎)、中國大師獎銅獎(A組最高獎)、GDC大展評審獎、深圳插畫藝術雙年展評審獎、北京設計周水墨中國動畫類佳作獎,入選栗憲庭電影基金北京獨立影像節、歷屆動畫學院獎、歷屆中國國際動漫星光獎、歷屆中國獨立動畫電影論壇、兩度入選全國美展動漫類等50余項創作大獎;

■設計作品曾榮獲GDC大展評審獎、德國萊比錫國際海報節優秀獎、歷屆中國包裝創意設計大賽一等獎、澳門設計雙年展評審獎、烏克蘭COW設計展第三名、中意設計周年度展佳作獎、韓國設計雙年展銀獎、北京設計周銅獎(A組最高獎)、國際米蘭周學院獎(最高獎)、深圳國際海報雙年展優秀獎、全國平面設計大展銀獎,應邀參加設計廈門海報作品邀請展、美國芝加哥全球新銳平面設計師三年展、捷克Armaturka文化藝術節、中波視覺設計展、意大利Cheap Street海報藝術節、中國設計大展、愛和平韓國海報設計展、中美設計周、玻利維亞設計雙年展、烏克蘭環保設計展、臺灣設計展、絲路精神首屆西部國際設計雙年展,并兩度入選全國美展設計類等近200余項國內外藝術創作大獎;

■繪畫作品曾世界華人插畫展金獎、全球插畫大獎銅獎、國際環保漫畫插畫大賽銀獎(A組最高獎)、 深圳插畫藝術雙年展評審,入選全國青年美術展、觀瀾國際版畫雙年展、全國插畫藝術展、杭州國際插畫大展等多次藝術展覽,入選首屆全國電子讀物插圖展等50余項獎項 ;藝術作品刊登于亞太設計《APD9、10、11、12、13》、《藝術百家》、《國際版畫年鑒》等多家權威及國家核心刊物;藝術作品多次隨文化部、中國美術家協會出國交流,三次入選文化部創業創意優秀人才庫名單,并受到上述部門的表彰。

 『科研教學』

一直以來,專注于影視動漫與視覺藝術的教育、傳播與創作工作,致力于現代動漫與視覺語言的不斷探索與創新。藝術作品多次隨文化部、中國美術家協會出國交流,3次入選文化部創業創意優秀人才庫名單,并受到上述部門的表彰。同時主持過13項省部廳及校級縱向課題(含教育部重大項目子課題創作項目1項、省重點項目3項)及多項橫向課題。獨立主講的課程《動畫的另類審美:藝術動畫導論與賞析》為省級精品視頻公開課。同時,曾公開發表50余篇藝術理論文章(含中文核心8篇EI 3篇)與多篇藝術評論(含中國教育報、中國美術報、中國經濟報等),部分作品由臺灣國立美術館、上海美術館、關山月美術館、包豪斯美術館、寧波美術館等收藏。

『代表作品』

當藝三部曲之《眾妙之界》《貌離神合》《逍遙他在》 
孤獨三部曲之《荒原之舞》《夢在飛翔》《寂雪孤飛》
情感三部曲之 《傷逝》《離情》《妄緣》
設計代表作之 《亞洲發現》《飛鳥的悲哀》《中國姓韻》
漫繪代表作之 《海子詩歌》《南山悠悠》《惜分飛》

『社會兼職』

2017|  國家級藏羌彝非遺設計開發團隊特聘設計師顧問      (政府授予);
2017|  湖北省文化廳藝術品評鑒中心委員                  (政府授予);
2017|  中國美術家協會會員                              (國家級協會);
2016|  世界平面設計聯合會(ICO-D)會員                (國際藝術協會);
2016|  中韓設計師協會會員                (國際藝術協會);
2016|  Hiiibrand國際設計聯盟會員            (國際藝術協會);
2016|  中國動畫藝術研究院實驗動畫影像中心            副秘書長;
2015|  世界動畫協會會員                (國際藝術協會);
2014|  中國包裝聯合會全國委員               (國家一級協會);
2014|  中國高等院校影視學會會員             (國家一級協會);
2014|  湖北省美術家協會會員                (省級協會);
2013|  中國電影家協會會員                (國家級協會);
2013|  深圳設計師聯合會會員               (社會協會);
2013|  武漢市政府文化與科技融合專家組專家             (政府授予);


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葉天佑作品欣賞
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文化海報


上善若水


佛的藝術


鶴立新風


清明淚巾


華夏文明奧秘之山水云海


飛鳥的悲哀


亞洲發現


愛和平反戰爭


中美字體設計


形態的超越


異變的世界


公墨書館推廣海報


文化交融之詩畫符


漢字之魅


美的趣味表達


文化講座主題海報

 

藝術動漫


寂雪孤飛


傷逝


悠玄之境


眾妙之界


貌離神合


荒原之舞


夢在飛翔

 

藝術插畫


回眸搖曳在天邊的過往


南山悅讀


淡愁五疊


鵑血啼魂


世紀交替的夢


書海墨情


【藝術家葉佑天感悟】

創作者.文化性。藝術作品的品位取決創作者文化修養的高低、生活閱歷的深淺以及反思的精神與總結的態度,并能不斷與社會現實發生橫向聯系。

勤創作.多思考。傳統藝術語言如何在當代語境中轉換?大眾文化與精英文化如何兼顧?技術如何最好為藝術性的最佳呈現服務?形式美學與社會景觀如何消解?都是我藝術創作中不斷需要面對而又不斷需要解決的問題。

藝術間.相通性。無論是造型藝術,還是影像藝術、設計等,從某種角度來說都是相通的。我一直在試圖通過持續的實驗,尋找到適合自己獨特的語言方式和方法,其目的是希望用更準確和獨特的語言來表達人與人、人與社會以及人與自然的關系,所以,我對藝術的各個門類都充滿了興趣與期待,總希望能夠在幾者間實現自己的瞬間感悟。

藝術性.社會性。曾經是筆尖與紙輕觸的瞬間,讓我對滿了安全感。這是曾經唯一能用最單純的情感來控制的距離。而今,隨著社會的變化,承載藝術的介質也發生了變化,我無法抗拒手指敲打鍵盤,筆尖在數位板上劃過的感覺。藝術,不應該是脫離社會的存在,它永遠與時代背景相關。


【學界名家對葉佑天藝術作品的評論】

《東方文明的“靈光乍泄”:主體的詩情與影像的詩意》:葉佑天的“新文化影像作品”《貌離神合》,以其充實的主體精神,一以貫之,依然“偏執”的黑白水墨情韻,以一種詩意的方式構建了獨特的藝術世界。這個水墨情韻的影像藝術世界表達了影像的詩情詩意,再現了東方文明的悠遠和“靈光乍泄”?!睹埠仙窶搿酚胨醞跋褡髕酚斕墓潞爰啪倉秤興煌?,其藝術世界是一個個意象的拼合,更多了一些世俗情趣和“在地”感。就我對他的了解而言,佑天的影像認知歷來是充滿東方詩意的,也貫通著他的哲學思考。

——陳旭光(北京大學教授、博導、藝術學院副院長、
北大影視戲劇研究中心主任、國際知名影視評論家

《詩意的情懷·孤獨的意志》:近年來,青年藝術家葉佑天的“孤獨三部曲”——影像作品《荒原之舞》、《夢在飛翔》和《寂雪孤飛》在眾多的影像藝術創作中突圍而出,展示了其傳統的美術功底及影響。然而,葉佑天對個人內心的追溯及對傳統動畫技藝的不妥協,成全了他個人藝術風格的形成。其作品中,在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,輕煙飄渺,青山浮沉,孤鳥影亂,沒有了喧鬧的世界!徹骨的冷雨夜,逼人的死寂,脫離了過去一般“溫熱生命天地”的表征方式,在情緒上呈現出了葉佑天對浮躁時代的極力回避,仿佛是在回歸過去,又仿佛是在追尋未來,使人通體透涼、物欲盡滌,在寧靜中歸于宇宙之本體??杉?,葉佑天作品是在錘擊中拆解記憶,重新嫁接疊混,以內在行動相逼個人生命的外形虛構。這番藝術創作的境界,悠遠,精澄,神秘,幽深,大致是其對真實生命的追求,是對其生命價值的關注吧。在青年藝術家葉佑天的“孤獨三部曲”中,葉佑天展現出了冷寂的、凄涼的觀影感受,使人有了更深的內心體驗,和這個充滿戲劇般喧鬧的世界形成鮮明的對比。他的作品常規性安置在孤野、寂漠、雪國中,審視游動的畫面受使眾頓時會獲得深深的心靈安寧。其實,上述的景致常常被上升到一種哲學的思考,禪宗頗喜歡孤野、寂漠、雪國的意象。對于禪而言,這一切都是空,就是無,就是無心,就是不加裝飾的本色世界,是無染的凈界。禪是冷的、空的、寂寥的,“步步寒華結,言言徹底清”,每一處都是凄寒的花,都說是清冷自悟的心靈。

——姚國強(北京電影學院和上海電影學院教授、博士生導師
中國高校影視學會副會長、微電影專業委員會理事長)

《傷逝》的美學特征-母愛的詩性精神與詩意魅力:作為一個活在當下的青年藝術家,煩躁的世事并未消除其濃濃的鄉情。在這部藝術動畫中,葉佑天用一種溫婉稍帶憂傷的藝術方式,表達了對深愛自己的養母最刻骨銘心的思念。在創作過程中,他巧妙地應用各種比喻,將燈籠、寒鴉、游魚、原野意象材料等構置其中,表達了對母親的一種懷念以及對社會變遷過程中游子的綿長鄉關之思,作者借用的不同意象材料是對母愛具體化轉顯,對母愛主題的揭示起到了極大的促進作用。事實上,葉佑天的《傷逝》也是我國民族傳統的念親恩詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的念親恩詩所不可比擬的廣度和深度。作者自身對中國傳統的文化是十分熱愛的,正是這種熱愛,使得作者的情感變得日益豐富。正是作品厚重深刻、多義難傳的主題,各種隱喻蒙太奇、詩意的物象、寓意性音樂、暗藍的色彩調式、個性的構圖等各種電影語匯的充分運用,才讓這部藝術動畫短片洋溢著濃郁的詩性精神與詩意魅力,使它成為一部不可多得藝術動畫短片佳作,《傷逝》讓我們看到了藝術動畫短片多種藝術風格的綻放和多種表現手法的可能,它對于藝術動畫短片創作理念的創新、對于各種藝術手法的應用都將對中國藝術動畫短片創作產生一定的影響。

——趙賢德(文學博士、教授、國內資深影評專家)

葉佑天先生以他空靈深邃的詩意風格創造出了獨特的畫面視覺效果。在他的作品前,我們不由得反思與感悟,原來身邊的情緒與感悟也可以表現得如此淡漠而沉靜,如詩一樣逐漸呈現。

——蔣迎桂(藝術家、職業策展人)

在主人翁縱然一躍的瞬間,我雙眼模糊,那種撕心裂肺的吶喊讓我深刻的讀懂了作者所要表述的苦難。人生,在很多時候都有太多的無可奈何,整個片子表述了作者太多的孤獨、彷徨、失去友人等痛苦,最終“我只有在荒野上獨自歡舞.....”

——曾軍(國際知名設計師、SGDA學術委員)

《中國詩意影像藝術家心中的意境之美與禪意回歸》:葉佑天詩意影像猶如一顆璀璨的明珠,令人回味悠長。其影像風格情深詞婉,意境纏綿,余韻悠長,迂回曲折,含蓄委婉,具有較好的美學特征。葉佑天是一位刻意追求詩性美的藝術家,他以情創作,以藝抒感,在《悠玄之境》中藝術家把自身無比強烈的情感注入朦朧瑰麗的詩境影像中,融多方面感情于詩意影像之中,形成具有含蓄蘊藉,幽深細美,凄迷渾融風格的詩美。東亞文化一直都是相通的,作為異國觀賞者,亦是佑天先生的朋友,我時常試圖以自我的感悟來解讀屬于我們這個時代的影像,或許有太多詞不達意的地方。有一點是肯定的,通過《悠玄之境》的意境之美,我能夠讀懂藝術家的內心,看懂他回歸禪意的意圖,我以為這就是最佳的禪意回歸,祝福佑天先生在未來的藝術創作中悠然自得……

——張東烈 (韓國漫畫動畫學會名譽會長、韓瑞大學教授、博士生導師)

(責任編輯: Admin
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